Category : 명수(名數)

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명사 維摩居士依文殊菩薩之問 : 說三十種之衆生觀 : 一如見幻師所現人, 菩薩觀衆生爲若此. 二如智者見水中月. 三如於鏡中見其面像. 四如熱時炎. 五如呼聲響. 六如空中雲. 七如水聚沫. 八如水上泡. 九如芭蕉堅. 十如電久住. 十一如第五大. 十二如第六陰. 十三如第七情. 十四如十三入. 十五如十九界. 十六如無色界色. 十七如燋穀芽. 十八如須阤洹身見. 十九如阿那含入胎. 二十如阿羅漢三毒. 二十一如得忍菩薩以貪恚毁禁. 二十二如佛煩惱習. 二十三如盲者見色. 二十四如入滅盡定..

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명사 十二部經中去方廣與授記及無問自說之三部者. 是小乘敎之九部也. 又有大乘敎之九部. 十二部中除因緣與譬喩及論義之三部者是也. 然常言之九部, 則多指小乘敎. 法華經方便品曰 : 「我此九部法, 隨順衆生說, 入大乘爲本, 以故說是經.」 梁僧傳三(求那跋麽)曰 : 「洞明九部, 博曉四含.」 皆言小乘敎也. 參照九部經及..

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명사 ① 九種之大乘禪也. 此爲不共於外道二乘而菩薩所修之禪定 : 一、 自性禪, 二、 一切禪, 三、 難禪, 四、 一切門禪, 五、 善人禪, 六、 一切行禪, 七、 除煩惱禪, 八、 此世他世樂禪, 九、 淸淨淨禪是也. 原出於菩薩地持經第六方便處忍品, 爲羼提波羅蜜中之分類, 名爲自性忍乃至淸淨忍, 天台於法華玄義第四上, 並法界次第初門卷下之上等, 稱之爲九種大禪, 爲出世間上上禪中之種別也. 自性禪者, 觀心之實性, 觀一切諸法, 無不由心, 心攝一切, 如如意珠. 或唯住於..

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명사 謂作虛誑語所生之十種禍也. 智度論曰 : 「如佛說妄語有十罪. 何等爲十? 一口氣臭. 二善神遠之, 非人得便. 三雖有實語, 人不信受. 四智人謀議常不參預. 五常被誹謗, 醜惡之聲周聞天下. 六人所不敬, 雖有敎勅, 人不承用. 七常多憂愁. 八種誹謗業因緣. 九身壞命終, 當墮地獄. 十若出爲人, 常被..

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